Николай Лаврентьев
- Профиль
- Комментарии
Для стариков вообще не существует понятия красоты,
Поздравляю! Это утверждение - среди призеров соревнований в глупости.
Марта Матвеева, прости! Последнее.
Мы с Вами, видимо, из разных миров, и говорим на разных языках. И о разном. Но почему-то одними и теми же словами, в которые вкладываем разный смысл. Спасибо Вам за корректность в мало результативной дискуссии. Надеюсь, со временем и результат появится.
Парень девушке:
- С одной стороны ты красивая.
- А с другой?
- А с другой стороны у тебя лицо.
Андрей Владимиров, зачётный коммент! Особенно понравилось вот это:
люди которые на случай с встречи с грабителем носят с собой деньги.
Марта Матвеева, Глаза у человека - оптическая система,
Да причём тут глаза? Я вижу, Вы не догоняете.
Всё. Спасибо за общение.
Марта Матвеева, человек, независимо от пола, с рождения учится уживаться с иллюзиями
Нет. Потому что прежде чем начать учиться с чем-то уживаться или просто взаимодействовать, надо понять — с чем. То есть требуется определить, что есть иллюзия, а что нет, и отделить одно от другого. Вот только тогда, «независимо от пола», имеет смысл начинать учиться с ними уживаться. Хотя самое трудное и самое важное, конечно, научиться отличать одно от другого. Если человек это сделал, его можно считать достигшим зрелости.
Мира Сим, носить с собой корм на случай если встретишь голодную собаку, но мне кажется это не всегда поможет....
Мне кажется, Вы правы - не поможет. Лично мне помогает кусок кабеля в качестве плетки, или камень, подобранный с дороги. Собак как ветром сдувает.
Даже имитация того, что ты подбираешь с земли камень, которого в реальности нет, и энергичный замах действует на "учёную" таким образом шавку очень убедительно. Она, конечно, может огрызнуться и тявкнуть что-нибудь неприличное, но всё равно убегает.
Я вот пока читал, всё думал — где же целостность, где логика, как согласуются понятия смертного тела и бессмертной души? Каков механизм их взаимодействия? Душа меняет тело, переселяется из одного в другое, или она этого не делает и бесконечно остается в не проявленном состоянии после смерти тела? Как это работает? Где, в конце концов, определение души? Что это такое? Как она умудряется бесконечно сохранять свою энергетическую структуру? Из какой энергии она «сделана»? И почему эта энергия «не может просто бесследно раствориться или растаять»? А если душа бессмертна и переселяется из тела в тело, то какое ей дело до того, кто что делает в течение отведенного ему срока?
Странно, странно, странно.
И какая такая любовь здесь имеется в виду? И почему любящий замыкает какой-то круг, а не любящий не замыкает? Какой круг? Круг чего? И почему это «Наши отношения с другими людьми имеют большое значение для нашей души»? Она же бессмертна, значит, вечна. Как наши конечные отношения с другими людьми вообще могут повлиять на бессмертную и вечную душу и какой след на ней оставить? Как вообще смертный человек может даже помыслить о том, чтобы судить о том, что есть зло, а что есть добро?
И с чего Вы взяли, что «все, кого мы обидели, кого оставили в беде, с кем поступили не по совести, не по любви, – это тот груз, тот крест, который нам придётся нести снова и снова в этой и каждой следующей новой жизни, пока мы не научимся любви»? А может быть задание души на текущую инкарнацию как раз и состоит в том, чтобы кого-то оставить в беде, с кем-то поступить не по совести, не по любви?
Все мои вопросы кончились сразу, когда я прочитал последнюю фразу: «Когда придёт время, Бог спросит нас за наши поступки и мысли, а не за то, как вели себя с нами другие люди».
Вот, оказывается, в чём дело! А как же, простите за любопытство, в таком случае понимать библейскую фразу «Бог есть любовь»? Почему нужно человека богом, т.е. любовью пугать?
Марта Матвеева, зрелостью, чем же ещё?
Тогда, прежде чем меряться, Вам придётся этой зрелостью обзавестись, а перед этим признать, что зрелый человек отличается от незрелого, прежде всего, тем, что умеет различать иллюзии и реальность. Вы пока отстаиваете свое право пребывать в иллюзиях. Что ж? Пребывайте. Не смею Вам мешать.
Марта Матвеева, и чем же это Вы собираетесь со мной меряться, зрелая Вы моя?
Право жить в иллюзиях, то есть в самообмане, есть у каждого. Я на него не посягаю. Живите и радуйтесь. Я также не отказываю вам в праве пищать всякий раз, когда иллюзии жёстко сталкиваются с реальностью и правдой жизни.
Мира Сим, такой участковый - редкость. Я своего ни разу не видел и не знаю, где его искать, если что. Они, участковые, похоже, тоже живут стаями и кучкуются по территориальному признаку, как дикие собаки. Кроме того, участковых всегда гораздо меньше, чем собак на их участке.
Есть еще одна большая собачья проблема, которая в эти дни начинает вытаивать из-под снега. Ну, Вы поняли. Ступить некуда. Причём в 99,9% случаев это кучи собачьи. Кошки за собой прибирают. И попробуй скажи что-нибудь собачнику по этому поводу - враг на веки. Хорошо если собаку не натравит, матом обложит точно.
То есть мы постепенно подошли к тому, что проблема всё-таки в людях. Ведь это люди поддерживают совершенно неприемлемую и никак не решаемую ситуацию с беспризорными собаками в городе, это люди подкармливают собачьи своры, реализуют свою потребность хоть о ком-то в этой жизни заботиться, чтобы чувствовать себя нужными. По сути, это эгоистическое чувство нужности и желание видеть рядом с собой хоть кого-то, кто тебе радуется, мешает решить собачью проблему.
С Прост, "В искусственном противопоставлении м и ж есть главный психологический скрытый момент: в общественном подсознании в межполовых отношениях мужчине отведена роль "ребенка", а женщине "взрослого".
Полная инверсия! Всё с точностью до наоборот. Если бы было так, как в этой фразе, женщины не предъявляли бы мужчинам требования обеспечить их всем необходимым, не нуждались бы в их защите и «сильном плече», и не назначали бы их ответственными за всё происходящее и виноватыми во всём. Так поступают только дети. Правда в том, что абсолютное большинство женщин до самой смерти не выходят из детства. Доказательства окружают нас повсюду, так что не буду их приводить. Кстати, жить в подобных иллюзиях и считать их за правду — характерная для женщин черта.
Я считаю, что собакам в городе не место. Даже так называемым домашним. Квартира, где домашняя собака проводит практически всё свое время между короткими прогулками, не является для нее естественной средой обитания. Это издевательство над животным. Собака нужна в сельской местности. Но она должна сидеть на цепи.
К большой собаке надо относиться как огнестрельному оружию. И правила содержания больших собак в городе должны быть не менее строгими, чем правила владения огнестрельным оружием. И ответственность за нарушение этих правил должна быть соответствующей.
Бездомных собак вообще не должно быть в городе. Та негуманная форма борьбы догхантеров с городскими бездомными собаками выросла из абсолютного нежелания властей заниматься этой проблемой. Я методы догхантеров не поддерживаю, но понимаю. Проблема давно созрела и приняла кровавые формы. Сотни людей ежегодно страдают от острых клыков. Многие не знают, что собаки нападают на людей, потому что защищают территорию, которую они считают своей.
Статья злободневная. Написана хорошо. В тему.
Борис Ситнер, На каждые ваши "не всегда", "не требует доказательств", "не оставит ни кого", резонно, можно возразить.
Разумно возразить довольно трудно.
Сути работы Вы мне не показали. Стало быть, признавать мне нечего.
Обсуждение заканчиваем. С этим согласен.
Борис Ситнер, Выход всегда там, где и вход.
Нет. Не всегда.
Обратное ещё ни кто не доказал.
Очевидный факт не требует доказательства.
это угроза МОЕЙ ЖИЗНИ. Это враг, убью нахрен и не дрогнет рука моя.
Цепная реакция не оставит в живых никого.
Автор начал с малого. С попытки пересмотреть свои убеждения, выяснить, откуда они у нас появились, кто нам их навязал, как и стереотипы, и что нужно поменять в СВОЕЙ голове, чтобы они нам не мешали.
И это автору не удалось. Ну, не шмогла.
Опять же, свобода выбора и нравственность.
Эти две вещи несовместны. Ибо нравственность есть набор стереотипов и ограничений. Одно исключает другое.
Жить в обществе и спотыкаться о стереотипы этого общества, суть которых, забота о самом обществе, а не о человеке, как индивидууме, как личности,
Всё должно быть в равновесии. Одинаково важно заботиться и о себе, и об обществе. Ибо любой человек — это часть общества. В идеале, заботясь об обществе, человек заботится и о себе.
, или понять свои предубеждения и стереотипы и, не пытаясь воевать с ними, это бесполезно, что выросло, то выросло, а использовать себе во благо - это и есть СВОБОДА ВЫБОРА.
Это не свобода выбора, а элементарная разумность и сознательное принятие того, что есть.
Ваше резюме, ещё раз говорит, что вы думающий и не ленивых человек в этом смысле. Согласен с вами полностью.
Спасибо!.
Сейчас Гегель считается одним из величайших умов человечества. А что его не понимают - так гениев всегда не понимают. А выходит, при...