• Мнения
  • |
  • Обсуждения

Константин Кучер

"...партизанский маркетинг". Ой, хорошо определение. Так и представил, как заходят наши парни в кирзачах и фуфаечках с ручным пулемётом Дегтярёва на плече и трофейными Парабелумами по карманам в какой гаштет и начинают требовать Шустовской водочки. А им руками разводят и аусвайса требуют. Ну, они тут обижаются конкретно, низводя приличную гаштетовскую драку до уровня безобразного кабацкого мордобоя.
Ох, хорошо определение! И статья... Ничуть не хуже. Вкусная такая. Прям как те "николяшки" под хороший напиток им. тов. Шустова. Бывшего.

Этот материал вырос из отзыва на статью Карины Бахтадзе ""Что можно сделать из кости? Искусство Севера", в которой Автор делилась впечатлениями от проводимой в Московском историческом музее выставки, посвященной северному искусству.
И... Первая реакция по прочтению - почему устроители выставки решили оставить холмогорских мастеров за её рамками?! Стал разбираться. Позвонил друзьям в Архангельск. Они и просвятили.
Не случайно, оказывается, оставили за рамками...

Сбасибо, Карина.
Вот, как раз думаю, как бы эту тему чуть пошире. Да в "формат" вписаться. Тьфу-тьфу! Сдаётся мне, не просто так поморов на той выставке не было. Исходя из того, что от соседей за последние два дня получил, - есть у них сейчас проблемы.
Удачи Вам!

Нашёл. "На выставке, проводимой в Московском историческом музее, посвященной северному искусству"...
Получается, что это устроители выставки почему-то решили оставить холмогорских мастеров за её рамками?!

Да, Марианна, берусь. С большим удовольствием. Интересно попробовать, когда не просто о чём захочешь, или о чём хорошо знаешь и оно как бы и само просится, а когда вот так... Что-то типа заказа. Тем более, что здесь и моё, и Ваше, в какой-то части совпадают. Я, когда готовил материал об Осипе Дудине, краем Холмогор касался. Да и соседи, как-никак... Спасибо за предложение. Мне очень приятно, что в меня верят.
А по выставке, извините, как-то видно проскочил в тексте, что это на основе конкретного мероприятия. Сейчас перечитаю.

Хорошая, интересная статья. Богато иллюстрированная и информационно насыщенная.
Очень подробно и детально об особенностях работы с костью мастеров Якутии, Чукотки, Тобольска... В последнем "косторезный промысел возник ...в конце XIX в".
А Русский Север? Поморье, где с давних времен добывали не только навагу или тюленя, но и «рыбий зуб», моржовую кость, собирали ископаемую мамонтовую? Где в руках искусных мастеров становилась похожей на благородную даже простая трубчатая коровья кость - цевка. Кость резали по всему Северу: от Архангельска до Сольвычегодска и Великого Устюга. Однако центром косторезного промысла стали Холмогоры. Первое письменное упоминание о холмогорских резчиках относится к XVII(!) веку, когда местный «гребенный мастер» Евдоким Шешенин и его брат Семен были вызваны в Москву для работы в Оружейной палате и впоследствии стали лучшими её косторезами.
Живы эти традиции и сейчас. Года полтора тому был по делам в Архангельске и вот, лежит на столе, как память о той поездке, костяной нож для резки бумаги с резной рукояткой...
Потому не три косторезных центра на Севере России. Точно не три.
А статья - очень хорошая. И прочитал я её с большим удовольствием. Вот только... За соседей малость обидно.

Да ладно, Карина, это - рабочий вопрос. Просто я подумал, мало ли, может, мои доводы показались Вам неубедительными... Потому посчитал возможным привести дополнительную аргументацию. Архивную...

30 апреля 2009 в 17:49 отредактирован 30 апреля 2009 в 17:50 Сообщить модератору

Так, Карина... Не Марией звали супругу капитана Василия Прончищева. Татьяной.
Если не очень убедительно я об этом написал в комментарии, то можно, самого Василия почитать. 25 июня 1733 г. , будучи в Москве, он подал прошение в Вотчинную коллегию, в которой, в частности, написал, что “в нынешнем 1733 году зговорил женитца на девице Татьяне Федоровой дочери Кондырева”. Это - архивный документ - РГАДА. Ф.1209. Оп.1. Д.10419, Л.410.

Валентина... Ничего странного! Люди ДОЛЖНЫ помнить историю своей страны, своего города-села, своей семьи. Вот если не помнят - вот это странно! Ещё более странно, если - НЕ ХОТЯТ помнить...

Изумительный по своей динамике и соотнесению с реальностью памятник. Насколько я понял, надпись на постаменте - "Австралийской лёгкой кавалерии"?
Спасибо за разъяснения,Валентина. Удачи и всего самого доброго!

Ура, ура, ура!! Нет, честно, я очень рад, что Автор очень аргументированно и убедительно доказал, что Попов был первым. Не нужен нам берег Турецкий, и без спонсоров, надеюсь, как-нибудь... А вот за идеалистов, которые изобретали не корысти ради, а для всего человечества - немного обидно. Потому - искреннее спасибо Беларуси, Кыргызстану, Армении и Болгарии. Что они вместе с нами. И помнят об Александре Степановиче.
Ну, а Автору - за статью.

Да нет, Василий... Я просто живу тут. По соседству.

28 апреля 2009 в 17:36 отредактирован 28 апреля 2009 в 17:39 Сообщить модератору

Коровы, крысы - мне кажется, единичные случаи, а вот можно вспомнить ещё одного животного, которое использовалось во время боевых действий достаточно широко.
Северный олень. Во время Второй мировой войны он исправно служил в Заполярье всем воюющим сторонам. И нам, и финнам, и немецкой группе войск "Норвегия". При отсутствии хороших транспортных коммуникаций, олень на Севере - просто незаменим. И для транспортировки боеприпасов и провианта к линии фронта, и для отправки раненых в медсанбаты и прифронтовые госпиталя. Уверен, что многие раненые обязаны своей жизнью не только и не столько каюру, как этому полезному и неприхотливому зверю.

Нет нет, Марианна. Конечно же, подробно - это отдельная тема. Но вот то, что Вы привели в комменте, на мой взгляд, имеет право быть упомянутым по тексту. Потому что, уверен, у многих читателей может возникнуть справедливый вопрос - А с какого припёку тут Австралия с Зеландией, если войска были британские?
А так - три предложения и всё сразу встало на свои места. И откуда - понятно, и что могли отсидеться, но не стали - вызывает уважение, и что понесли самые большие потери - искреннее сочувствие...

Совершенно верно, Марианна. Не раз слышал от знакомых-верующих, что церковь с осуждением относится к поминовению умерших родственников ранее того срока, который указан в статье Софии.
А вот этот день церковь и сама активно включается в процесс поминовения. Как-то на Радуницу по делам был в Александро-Свирском монастыре. Это уже Ленобласть. Между Олонцом и Лодейным Полем, чуть в сторону от трассы "Кола". Так по дороге встретил процессию крестного хода. А расстояние от монастыря до кладбища приличное. Монастырь, потом посёлок и уже за ним, по направлению к трассе, кладбище. Ничего, шли спокойненько с флагами, пели и размахивали этим, с дымом. Паникадилом? Такая серьёзная была процессия. Очень торжественная и вызывающая уважение...